El legado colonial de la iglesia de la guarnición de Potsdam – Alemania | China | Namibia
Instituciones
Tina Veihelmann, 2022
En Potsdam, está en marcha la reconstrucción de la torre de la Iglesia de la Guarnición: un proyecto por el que se ha luchado durante treinta años, ya que la iglesia representa la conexión entre la iglesia y la historia militar como ninguna otra en Alemania. En la primavera de 2020, Garrison Church Foundation presentó un concepto para una exposición permanente. Si las actividades de la fundación hacen justicia al agobiado legado de la iglesia es tema de acalorado debate.
Parte de este legado es el trabajo de dos pastores de la iglesia de la guarnición en relación con la supresión del Yìhétuán Yùndòng - el "Movimiento de Asociaciones por la Justicia y la Armonía" - en la llamada Guerra de los Bóxers en China y durante el genocidio de los Ovaherero y Nama en "África del Sudoeste Alemana", la actual Namibia.
Los dos clérigos eran contemporáneos. Johannes Kessler , nacido en 1865, fue capellán de la corte y capellán de la guarnición en Potsdam desde 1893. Max Schmidt, que era un año mayor, lo reemplazó como capellán de la guarnición en 1906 y como capellán de la corte en 1908.
Este artículo fue creado en estrecha colaboración con "Lernort Garrison Church", que realizó más investigaciones sobre el legado colonial de la iglesia Garrison y el "Día de Potsdam".
Stationen
De maestro a capellán militar: Max Schmidt
Schmidt como capellán de la división de campo en China
El capellán de la corte y capellán de la guarnición Johannes Kessler se despide de la Fuerza Expedicionaria de Asia Oriental
Schmidt se convierte en capellán de guarnición y capellán de la corte
Participación anterior en el genocidio de Ovaherero
Participó en la campaña contra el Nama
Conmemoración del Guerrero Colonial
La participación de Kessler en el "Día de Potsdam"
Debate sobre una "iglesia de guarnición como lugar de aprendizaje y memoria"