Huellas coloniales en Bielefeld – Alemania
Visitas a la ciudad
Barbara Frey/Bielefeld poscolonial, 2024
¿Bielefeld y el colonialismo? ¿Qué tuvieron que ver los residentes de la ciudad, que debía su prosperidad económica a la industria textil, con la expansión y explotación colonial? Como en muchas otras ciudades de Europa Central, las referencias al colonialismo no son obvias y durante mucho tiempo no formaron parte de las tradiciones históricas de la ciudad. Hoy en día sólo se ven algunos vestigios en el paisaje urbano, como el monumento al Gran Elector en Sparrenburg en Bielefeld, que es testigo del comercio (pre)colonial de la Brandenburg African Company (BAC).
La mayoría de las huellas están ocultas en las biografías de los emigrantes y en los informes sobre las actividades coloniales de los ciudadanos. No sólo compraron productos de las colonias y donaron a la misión: participaron en asociaciones coloniales, asistieron a festivales coloniales, “espectáculos étnicos” y conferencias sobre temas coloniales, coleccionaron objetos no europeos, plantaron un roble colonial en 1924 y nombraron un calle que recuerda al criminal colonial de 1963 y al ídolo nazi Karl Peters. La sede de la Misión Betel también estaba en la ciudad. Algunos de estos temas, que desde 2007 se debaten en Bielefeld postcolonial en giras siguiendo las huellas coloniales, se presentan en las siguientes estaciones.
Contact: bi-postkolonial@welthaus.de
Weblinks: https://www.welthaus.de/
References:
Büschenfeld, Jürgen / Sunderbrink, Bärbel (Hrsg.): Bielefeld und die Welt – Prägungen und Impulse, 2014.
Stationen
El monumento a Bismarck
Woermann y el comercio de lino de Bielefeld
La placa conmemorativa en la Süsterkirche
Un capitán de Bielefeld y propietario de una plantación.
La colección etnográfica
El roble colonial
La tumba cruza en el cementerio de Sión en Betel
Lutindi, una estación de la Misión Betel
La Sala Colonial
Karl-Peters-Straße