Las injusticias históricas del colonialismo, la esclavitud, la trata de esclavos y sus legados aún no han sido ampliamente explicadas por los Estados y otros actores responsables. ¿Por qué no estamos viendo un ajuste de cuentas significativo con este pasado cuando las comunidades afectadas de todo el mundo han estado reclamando reparaciones durante décadas y siglos? No podemos permitirnos más demoras en los procesos de reparación.
A menos que quienes participaron y continúan beneficiándose de estos daños históricos (incluidos gobiernos, monarquías, iglesias, actores privados e instituciones públicas como museos) acepten su responsabilidad y comiencen a enmendar sus errores, estos legados seguirán haciendo daño y causando pérdidas para las generaciones futuras.
Si bien el derecho a las reparaciones está consagrado en el derecho internacional de los derechos humanos, los gobiernos que se enfrentan a las demandas de reparaciones han cuestionado su aplicabilidad a los abusos coloniales y la existencia de un deber en virtud del derecho internacional de proporcionar reparaciones en el contexto de estos legados históricos particulares. Argumentan que los crímenes se cometieron hace demasiado tiempo o que el derecho internacional aplicable no existía en el momento en que se cometieron los crímenes y, por lo tanto, las comunidades no tienen derecho a reparaciones. Tales argumentos pasan por alto el hecho de que las violaciones de derechos resultantes del colonialismo, la esclavitud y la trata transatlántica de esclavos no han cesado, y los descendientes de las víctimas directas también se ven afectados. El colonialismo, la esclavitud y la trata de esclavos no son sólo daños del pasado. Sus legados persisten en las estructuras actuales de discriminación racial, subordinación y desigualdad. Además, el debate que existe tiende a centrarse en las demandas de reparaciones por parte de los gobiernos de las antiguas colonias en lugar de las obligaciones hacia las personas y comunidades afectadas.
Las reparaciones suelen interpretarse erróneamente como exigencias de dinero. Aunque la compensación financiera puede ser un componente de la justicia reparadora, las reparaciones son mucho más que una cantidad de dinero que se debe a las comunidades y a los individuos. Su objetivo es reconocer la responsabilidad de los Estados por las consecuencias de sistemas basados en la deshumanización y la explotación de los seres humanos, así como en la destrucción de las características políticas, culturales, espirituales y materiales de las sociedades. Las reparaciones pueden adoptar muchas formas y deben ser determinadas por las comunidades afectadas, pero pueden incluir la restitución (incluido el derecho al retorno de las personas desplazadas), la devolución de restos humanos y objetos culturales, la repatriación, las disculpas, la conmemoración y las garantías de no repetición. Las comunidades afectadas deben estar realmente centradas, representadas y consultadas en los procesos reparatorios. El compromiso puramente de Estado a Estado en torno a los legados coloniales, como hemos visto en casos recientes, rara vez, o nunca, produce resultados justos para las comunidades.
Para detener el ciclo de estos legados, los actores responsables deben tomar medidas reparadoras ahora. Deben establecer procesos de reparación centrados en las víctimas, independientes, transparentes y dotados de recursos que sean de fácil acceso para las comunidades afectadas, que permitan realmente la representación y participación de las comunidades en estos procesos y que resulten en un verdadero reconocimiento de estos legados, así como en justicia, reparación y sanación para las comunidades afectadas.
Los procesos de reparación genuinos serían un paso hacia un mundo equitativo centrado en la justicia racial, incluido el desmantelamiento de las estructuras de opresión arraigadas en el colonialismo. Estos legados han creado un desequilibrio en la distribución de la riqueza global, inequidad, desigualdad y un racismo sistémico arraigado que continúa hasta hoy.
Para conmemorar los 140 años de la Conferencia de África de Berlín de 1884/1885, que vio la expansión de la colonización europea en todo el continente africano, Human Rights Watch, Amnistía Internacional y African Futures Lab organizan este taller, concebido como un espacio de aprendizaje para profesionales, comunidades, activistas y otros en un esfuerzo por promover las reparaciones.
Muchas comunidades afectadas en todo el mundo han estado luchando por obtener reparaciones para abordar el trauma multigeneracional, el sufrimiento emocional, la desigualdad y las pérdidas de riqueza resultantes de la colonización, la esclavitud y la trata transatlántica de esclavos. Se enfrentan a resistencia a sus reclamos y tienen que navegar y relacionarse con sistemas arraigados en la colonialidad continua y los desequilibrios de poder. El orden global racializado arraigado en la colonización fue diseñado para beneficiar a unos pocos y valorar algunas vidas por sobre otras. Sin embargo, aquellos históricamente oprimidos y sistemáticamente excluidos no quieren esperar más por la justicia racial y descolonial. El derecho internacional exige igualdad sustantiva y el valor de todos los seres humanos.
En este taller, primero tendremos una sesión plenaria en la que escucharemos a expertos, incluidos aquellos de comunidades que luchan por obtener reparaciones, sobre diferentes procesos para debatir los desafíos y el poder del litigio estratégico. Escucharemos, entre otros, sobre las negociaciones entre Namibia y Alemania para abordar los crímenes coloniales cometidos por Alemania en el sudoeste de África, el proceso de reparación entre los Grandes Lagos y Bélgica por el secuestro forzado de niños métis, las negociaciones de reparación entre el Reino Unido y Mauricio en Chagos, y un caso de reparación hacia Francia.
Después de la sesión plenaria, dividiremos a los participantes en grupos para profundizar en las lecciones aprendidas, debatir el marco jurídico y de políticas internacionales de las reparaciones, cómo podría ser un proceso reparatorio de mejores prácticas y, al mismo tiempo, explorar nuevas estrategias conjuntas para lograr un reconocimiento centrado en la comunidad del derecho a las reparaciones a nivel internacional. Debatiremos cómo podemos empoderar a las comunidades para lograr la justicia descolonial.
Es más importante que nunca que se aborden los legados históricos para garantizar la protección de las comunidades marginadas de todo el mundo. Existen claras obligaciones internacionales en materia de derechos humanos que prohíben todas las formas de discriminación, que garantizan la protección de los derechos indígenas y que salvaguardan el derecho a obtener reparación cuando se producen violaciones de los derechos humanos. Es hora de que estos derechos humanos se hagan realidad.
Idioma: Inglés
Con: Almaz Teffera, Melissa Hendrickse, Rym Khadhraoui
Para: Comunidades Afro, Activistas, BIPoC*, Estudiantes, Comunidades que luchan por reparaciones, Académicos, Abogados y Grupos de la Sociedad Civil
