La modernidad occidental está indisolublemente unida al proyecto colonial europeo. Debe haber una renegociación de este término y de lo que significa. ¿Cómo han moldeado las cosmovisiones coloniales nuestras percepciones estéticas y la forma en que pensamos y hablamos sobre la arquitectura y las ciudades?
Ciudades como Casablanca o Argel fueron inicialmente vistas como laboratorios de modernidad en suelo colonial. Conceptos modernistas como el "Plan Obus" del arquitecto Le Corbusier para Argel ignoraron las estructuras residenciales en funcionamiento y sus habitantes. Estos espacios han sido tratados como pizarras en blanco para ser eliminados. Además, el conocimiento generado en el continente africano se convirtió más tarde en la base de las ideas estéticas y de las infraestructuras de las ciudades europeas. Los conceptos y prácticas de la planificación urbana moderna migraron no solo de Europa y EE. UU. al norte de África, sino también de regreso. Si bien la mayoría de los arquitectos europeos y norteamericanos debatieron el papel central de la arquitectura moderna en congresos como el CIAM (Congrès Internationaux d'Architecture Moderne) o la escuela Bauhaus, sus ideas fueron moldeadas significativamente por sus experiencias de viaje y la investigación de Antropolog* Inside. Esto, a su vez, creó espacios públicos y privados que eran nuevos para Europa.
En el taller queremos pasear juntos por el Hansaviertel, que se considera un proyecto escaparate del modernismo en Berlín y forma parte de la Exposición Internacional de la Construcción Interbau de 1957 se llevó a cabo. En grupos de reflexión y lectura conjuntos e individuales, nos gustaría cuestionar la modernidad occidental supuestamente universal y abrir caminos para una mayor modernidad.
Idioma: Alemán
Para: El taller está dirigido a cualquier persona interesada. No se requieren conocimientos previos de arquitectura.
Con: Ana Rodríguez Bisbicus y Sarah Naira Hachem Herfurth
